漢裝能成為文化複興的符号嗎

“漢裝秀”的緣起

據了解，此次“漢裝秀”肇始者是雲加房地産公司，該公司總經理助理尹郁女士接受記者采訪時說：“房地産開發不僅是建設一個個房地産項目，而且是在打造一種文化，打造一個城市，書寫一段曆史。但是，現在的北京已經面目全非，CBD更加籠罩在一片‘洋設計’的陰影之下，城市的文化、風格與靈魂都沒有辦法在這些建築中尋找到痕迹。為此，我們發起了‘文化複興’的倡議，并且選擇了建築作為載體，‘漢裝’作為語言。”

尹郁進一步表示，建築是城市的服飾，衣裳是人的服飾。采用建築作為載體，是要在建造“石韻浩庭”時體現出中國建築美學中簡約、圍合、人性化、親近、自然等原則，體現出一種“漢風”；而選擇“漢裝”作為表達語言，是因為“漢裝”最能代表中國文化精神與文化美學的品格。選擇“漢裝”，不僅希望在該項目的外立面沒有建設好、小區環境沒有體現出來的時候，作為一個形象代言的角色，而且，希望能夠在服飾界、文化界引起反思，注重中國民族文化的整理與發揚，從而真正發起一場有曆史意義的文化複興。

“漢裝”如何界定？

對于“漢裝秀”的争議，首先出現在“漢裝”的界定上。有的學者認為，對應于“唐裝”，“漢裝”容易被人理解為“漢朝服裝”，複興“漢裝”，有“複古”的嫌疑。有的學者認為，對應于少數民族服裝，“漢裝”容易理解成為漢族人的服裝，提倡“漢裝”有大漢族主義的嫌疑。

對此，參與了該系列行動策劃的黑白灰工作室負責人尤偉表示，“漢裝”是中國服飾史上的一朵奇葩，是曆史的積澱與文化的象征，提倡“漢裝”，是為了喚醒人們對曆史記憶，對傳統的反思。一個沒有曆史感，不懂得尊重曆史的民族，絕對不會成為一個優秀的民族。但是，在商業文明的沖擊下，有着深厚曆史積澱的中國也走入了迷茫與困惑。“漢裝”的提出，可以讓人們從直覺上感受到民族服飾的美感，進而喚醒人們的曆史感。

有些網友則認為，即使“漢裝”理解成漢族服裝，也是到清朝以後才消亡的一種民族服裝，“尋找失落的文化也是一個民族的神聖權利”。

“漢裝”能否代表中國文化？

對于“漢裝秀”的争議，還集中在“漢裝”能否代表中國文化的問題上。在網上，有的網友認為，文化複興，最重要的是複興文化的内在精神，而不是表層文化，而服飾文化隻是一種表層文化，不能代表一種文化的内在精神。

對此，尹郁的解釋是，“漢裝”是最能夠代表中國服飾文化的一種服飾種類，大方、簡約、優雅，寬衣肥袖，衣袖飄飄。寬衣大袖的“漢裝”，也反映了中國人的人生觀，追求悠閑、自然、清靜的安詳生活，也集中體現了中國人豁達的世界觀。而服飾，作為人類衣、食、住、行的首要元素，自然最直接地代表了中國文化。